Praktisk andlighet och metoder för meditation 1

Det finns en enkel form av meditation, vipassana, vilket betyder att se saker som de verkligen är. Det är en mycket gammal form av indisk meditation som innebär att sitta i en bekväm ställning med korslagda ben, eller i en stol, vid behov, med en är rak rygg och ryggrad rak. Det viktigaste i meditation är inte att sitta i lotusställning eller halvlotusställning. Om du inte kan sitta med benen i kors i den populära positionerna bara sitta i ett läge med din ryggrad rak för att underlätta korrekt andning och rätt flöde av energi. Omdömen

Man börjar Vipassana genom att betala uppmärksamhet åt andetag som det går in och ut. Man fokuserar långsamt medvetenheten om näsborrarna som de känner andningen kommer in och ut. Som ett sitter under en tidsperiod sina känslor och tankar börjar uppstå från de djupa. Målet är att vara medveten om dem, kasta en blick på dem, och sedan låta dem gå. Samma sak gäller för en s iakttagandet av reaktioner som sker i kroppen.

I många meditation klasser i USA tittar på andningen betonas, men vad som händer när man gör det är det inte. Man klockor andetag i början, men man blir så småningom medveten om känslan framkallats av andningen som fyller kroppen med ny vitalitet med varje inandning, och tar bort gifter ur kroppen med varje utandning. Man blir medveten om allt: rummet; ens tankar; flödet av energi genom kroppen som en andetag; och sedan eftersom tiden går, essensen av de tankar och känslor i centrum av jaget.

Det är viktigt, därför, när man börjar denna typ av meditation inte bara lyssna till andningen går in och ut. Man måste känna doften kommer in och ut och alla förändringar som sker som ett resultat av processen. Så småningom inser man att det inte finns någon separation mellan andningen, kroppen, tankar, och det område som omger en. Man använder andningen som en röd tråd för att leda ett djupare in i den sanna jaget. Denna kontakt med det sanna jaget drar en djupare i det undermedvetna, och expanderar en utåt samtidigt som det slutar alla dualistiska föreställningar och bidrar till en upplevelse verklighet i sin helhet där det inre och det yttre är desamma.

En upplever enhet av jaget och universum, och från denna plats, hela själv, klockor en av de fragmenterade tankar, idéer och känslor av ego och erkänner att det fragmenterade egot som en tanke var Självet aldrig var. Den sanna jag är en observation. Den sanna jag är den som är helt och fullständigt; expanderat till oändligheten och kompakteras till negativ oändlighet. Som man inser detta och bor med det sanna jaget, som det sanna jaget, ego, de falska idéer, förlorar sin styrka och en blir fri från smärta, lidande, vanföreställningar och mönster präglade in i kroppen och fysiska apparat som kallas hjärna. En är då fri.

Detta kommer genom att titta på andetag och känsla kommer in och ut i början, inte bara lyssnar på ett andetag, eller räkna ett andetag. Det är viktigt att ta det första steget fullt om du vill ha den här typen av meditation att arbeta för dig. Vänta inte med att känna av effekterna av andningen av en slump, känna av effekterna av den andan när du börjar med avsikt och följa dem när du följer andningen. Jag skulle föreslå att du prova denna typ av meditation i 21 dagar. Om du gillar det fortsätta. Om du inte kan du prova en annan. Vi kommer att diskutera olika typer av meditation i andra artiklar mycket snart i enkla, lättförståeliga och praktiska sätt Omdömen  ..