Buddhism -? För Real För amerikanerna

I likhet med kristendomen, har buddhismen många grenar. Den ursprungliga doktrinen att Buddha lärde sina munkar kallas Theravada eller undervisning i Elders, men denna mycket djupa undervisning kan vara alltför konstigt och skrämmande för vardagliga amerikaner. Omdömen

Denna impopularitet är inte ovanligt när vi överväga djupare läror många religioner, såsom Kabbalah i judendomen och Orison i kristendomen. Folk pratar oftast en bra historia om Gud, men vill inte riktigt gå dit, utan i stället för jordiska härligheter såsom kön, pengar, makt, säkerhet och underhållning. Välbekanta saker.

För just dessa skäl, en del buddhistiska grenar, till exempel, Zen, tibetanska, och många andra uppdelningar av buddhismen har delat ut från den ursprungliga, strikt Theravada, vilket gör deras visst märke av buddhismen mer användarvänligt, och har således haft stor framgång i att locka anhängare, medan Theravada fortfarande något oklar i större delen av världen. Omdömen

Theravada kallas (Hinayana) "lilla fordon" eftersom det vädjade ursprungligen ett begränsat antal personer som var mycket allvarlig i sin praktik, det vill säga, Buddhas Sangha munkar eller lärjungar, som hade bara en önskan i åtanke: Enlightenment. I modern tid har Theravada utvecklats till en huvudsakligen social religion där ceremonin och praxis generositet, harmlöshet, och kärleksfull vänlighet har i allmänhet ersatt stränga praxis Buddha och hans lärjungar. Men dessa strama läror fortfarande praktiseras av hängivna buddhistiska munkar i avlägsna skogar Sri Lanka, Thailand och andra sydöstra asiatiska länder, en praxis relativt oförändrad från Buddhas gånger; lärdomar som jag var turen att delta i samtidigt som de bor i skogarna i nordöstra Thailand. Omdömen

Zen, tibetanska och andra grenar kallas Mahayana, den "stora fordon," som är mer sällskaplig och där skaror kan lätt passa in i båten. Mahayana justerar ursprungliga läror så att de är tilltalande för den bredare publiken. En blandning av buddism, tyska romantiken, new age, och ljus och kärlek verkar fungera bra i USA Omdömen

Hinayana eller den ursprungliga buddhismen, aldrig förändrat Buddhas ursprungliga undervisning i syfte att locka fler anhängare eftersom denna metod har visat under 2600 år, för att vara snabb och säker väg till upplysning. Det är helt medvetna om att denna anslutning till strikt läran begränsat sin popularitet, Hinayana aldrig ändrat sin kurs och har därmed överlevt i många århundraden, främst under radarn, eftersom det är den plats man går för att få den ursprungliga, djupgående buddhistiska läran som fungerar.

Även om endast en handfull människor någonsin få en längtan att gå så här långt, tillräckligt genom historien har insett Theravada som the real deal. Siffrorna, även i dag, som har blivit upplyst genom att öva som Buddha ursprungligen lärde är ett bevis på dess effektivitet. Thailand är fortfarande stadigt på omkring 93% Theravada buddhistiska, och Sri Lanka ca 70%, med stora Theravada befolkningar i Kambodja, Vietnam och Laos. Det finns cirka 100 miljoner Theravada buddhistiska världen, och cirka 2 miljarder Mahayana buddhister globalt räknar Kina.

Buddism är relativt ny till Amerika, kommer hit bara cirka femtio år sedan genom intellektuella kanaler och asiatiska invandring. Dessutom, buddhistiska texter har endast relativt nyligen översatt till engelska sedan början av 1900-talet, så Buddhismen är i sin linda i Amerika. Zen Buddhism kom hit generellt i de 50-talet, den tibetanska buddhismen på 60-talet, och Theravadabuddhismen endast i 70-talet.

Efter buddhismen kom, vädjade till västerlänningar på grund av dess logiska strategi - varför ska du tro vad någon annan säger till dig om du inte kan bevisa det sant för dig själv? (Vilket är faktiskt vad Buddha sa). Och beprövade metoder för buddhistiska praktiken vädjade till västerlänningar, rutiner för att frigöra ett psykologiskt så att man kan leva ett fridfullt, nöjd liv, snarare än att vara en "work in progress" där det finns sällan något arbete. . . eller framsteg! Omdömen

Vad Buddha lärde, när den tillämpas, leder till personlig frihet från stress och en djup förståelse av livet, till skillnad från andra sidan förståelse för att inte resultatet av självinsikt, men resultatet av vad någon annan eller några böcker berätta. Omdömen

Denna vetenskapligt förhållningssätt att experimentera och sedan uppleva insikt själv, inklusive upplysning, vädjade omedelbart till USA: s ideal självtillit och den inneboende tendens att vara försiktig med vad andra säger (show mig istället) som kanske är en motreaktion av annonsering i media och en växande förakt organiserade, auktoritativa religioner Omdömen

Intressant nog bruket av meditation, när de utförs på rätt sätt, resulterar i förbättrad insikt återspeglar en medvetenhet om många goda värden, varav en del är just nu bara kommer i förgrunden på campus, som att ta hand om vår jord, (inte förorenande och deforesting bara för att tjäna pengar), ta hand om alla levande varelser, ärlighet och fred. Omdömen

Men tyvärr, när det kommer till kritan, när de djupaste aspekterna av Theravada är undersökt och det kommer ner till sanningen om frågor, många västerlänningar springa iväg och söka skydd i välkända miljöer. Man kan säga att asiater är lite tuffare i detta avseende Omdömen

Theravada buddhistiska läran strida mot världen - mot världen så att säga. mot strömmen i vardagen medvetande. Därför kommer Theravada aldrig vara populär i världen, eftersom världen existerar idag.

Buddha sade att världens vägen är av lust, att vilja och törst, och som sådan nödvändigtvis sadlar oss med negativa enheter såsom själviskhet, blind ambition, hat, grymhet, och elakhet, och slutligen våld och krig. Omdömen

Han sade att världslig körning efter deras törstar, tänker att föremålen för deras önskemål, när den erhålles, kommer att göra dem lyckliga. Men i stället för lycka, denna längtan efter önskemål och den resulterande fast vid dem efter att de har uppnått dem blir de främsta orsakerna till vår stress. Omdömen

Han får rätt ner till praktiska detaljer av mänsklig erfarenhet, som går mot korn av våra sinnen som verkligen tror att vi kan vara nöjda med önskar och att få saker och ting. Det strider mot alla närvarande logik och vad vi anser vara sant.

Han förklarade att när vi stoppa denna längtan och klamrar sig fast vid våra objekt av lust, bara då kan sinnet bli glada och helt gratis. Men vem skulle tro det?

han inte komma in i Gud eller himlen eftersom han föreslog att dessa saker är bara tankar och fantasier, just det som håller oss från att se med intuitiv insikt, och kommer inte att hjälpa dra ut pilen av missnöje. Och det fantasier och tankar bara beslöja vår sanna missnöje med en psykologisk överföring av ansvar. Endast genom att lösa missnöje på framsidan i sfären av verkligheten kan sinnet avancera sedan till supervardagliga stater. Annars är supervardagliga stater bara föreställa sig och inte riktigt upplevt eller uppnås. Det är dessa super vardagliga stater som gör buddhismen en religion snarare än bara en filosofi.

Som ett exempel, Buddha föreslog undersöker detta organ till oss, tittar in i verkligheten av det som vi gömma, i stället för att titta utanför gudar eller himlen. Han sade att detta är den enda plats som vi kan frigöras av sanningen. Omdömen

Jag tror att detta är ett gott råd, för om vi inte kan möta sanningen i vår egen kropp, vilket är rätt här i framför oss att se, hur kan vi någonsin hoppas att snoka reda på sanningen om andra saker mer komplicerade och fjärran? Plus, när vi ser sanningen i denna kropp och själ till oss, utanför blir sanningen om allt nästan magiskt klart också. Omdömen

Naturligtvis få har modet att ens försöka detta till synes enkla utredning verklighet eftersom vi är så vana vid att leva i bilder och illusioner, och ögna förbi vad vi don &'; t vill erkänna. Vi vill ersätta sagor för verkligheten, men under tiden vårt missnöje kvarstår, även om vi försöker att rationalisera och motivera det med våra övertygelser.

buddhistmunkar som inte är särskilt orolig popularitet eller en följande kommer uppriktigt sagt föreslå dig sanningen om dessa ting. De kan tyda på att när du studerar kroppen, kommer du att upptäcka att det finns ett antal hål, alla som utsöndrar något; ögon gunk, slem, slemhinnor, avföring, urin, svett, snor, bara för att nämna några. Och om du tog alla dessa sekret och sprida dem ut på soffbordet, skulle detta vara närmare sanningen om kroppen än en kropp desodorerade består, utklädd och ordinerade med smycken och prydnadssaker. Då kanske han föreslår att nästa gång du har vänner över, visa dem soffbordet -. Som en konversationstartOmdömen

När man gör denna studie av kroppen med utgångspunkt från vad kroppen egentligen är, är det först ganska deprimerande och motbjudande, men liksom alla Buddhas läror, blir detta i tid en enorm frihet som en släpper kroppen och alla de upplevda ansvar för sin överlevnad. Kroppen blir då bara kroppen, noga underhållas som en bil, utan bifogad fil eller motvilja.

Det här är ett exempel på de djupare läror som så småningom befria oss från vårt engagemang och klamrar sig fast våra kroppar, en bifogad fil som orsakar outsägligt oro och sorger. Men vem har modet att titta på sanningen om livet? Vem har modet att ens titta på sina kroppar?

Med andra ord, de Theravada läror är tuffa, men enligt Buddha, det enda sättet att bli fri. Annars går vi genom livet skojar oss själva och undrar varför vi är alltid i ett tillstånd av missnöje. Naturligtvis, många gånger vi inte ens ser att vi är missnöjda, det är hur blandade upp vi är. Vi ser inte att hela vår existens består av något annat än den ständiga stressen för att försöka tillfredsställa våra oändliga önskningar. Om vi ​​är inte ens medvetna om hur vi lider varje ögonblick i livet och hur vi sedan tillbringa en hel livstid försöker fly detta lidande, finns det förmodligen föga hopp för övergång.

En dag Buddha höll upp en handfull löv och frågade sina munkar som var större; några blad i handen, eller löv på alla träd i skogen bakom honom. Munkarna svarade att bladen i skogen var förstås mer. Då sade Buddha; det som han undervisar är som några blad i handen. Varför Jag undervisar bara några blad i min hand? Eftersom de är de enda som kan befria dig; alla andra blad i skogen kan inte Omdömen  .;