Hur man drar vår Swords

Zen svärd mästare säga, “ Om du måste dra ditt svärd, du och' ve redan förlorat slaget &". Om en situation som vi och' re som ansvarar för har gått så långt att den enda vägen framåt är genom våldsam förstörelse, då vi har gjort vissa misstag på vägen. När vi har förstört något är det svårare att engagera vad som finns kvar. Den som tycker att det &';. Är deras jobb att hacka bort på världen med sina svärd i hopp om att vakna upp människor och att få saker och ting dämpar deras blad och skapar en kultur av rädsla och motstånd Omdömen

Men det finns mer än ett sätt för oss att använda våra svärd. Både vänlighet och direkthet kan också vara mycket vassa. Innan Nelson Mandela valdes till president i Sydafrika bjöd han ledare för vita väpnat motstånd, General Viljoen, för att möta. Den allmänna förväntas detta möte att vara mellan sig själv och hans medhjälpare på ena sidan av ett konferensbord och Mandela och hans medhjälpare å andra sidan, med en hel del intensiv oenighet och fientlighet, vilket kan leda till några eftergifter på ena eller andra sidan.

I stället uppmanade Mandela det allmänna till sitt eget hus. De satt bredvid varandra i Mandela &'; s vardagsrum, och Mandela själv tjänstgjorde den allmänna te. Deras några medhjälpare väntade i ett annat rum. Mandela talade i allmänna och 'en; s infödda Afrikaans. I slutet av mötet den allmänna hade gått med på att stoppa striderna Omdömen

Mandela &'; s. Avväpnande gästfrihet och vänlighet, äkta vänlighet som han tjänade sin fiende te, skär genom allmänna och 'en; s initialt motstånd. Sedan under samtalet, när den allmänna sade att han och hans vita anhängare hade makt att stoppa det kommande valet genom våld, svarade Mandela, med stor rättframhet, men utan att höja rösten, att de inte skulle kunna hoppas på att vinna. Den svarta och färgade befolkningen skulle aldrig ge upp sina nya friheter, de skulle ta till gerillaverksamhet från busken, och någon vit väpnat motstånd skulle leda till årtionden av inbördeskrig. “ Är det vad du vill, General, för dina barn och dina barnbarn &"; Den allmänna sade nej, och med det ordet, var risken för inbördeskrig besegrad. Mandela hade inte dragit sitt svärd, men han hade dragit det en tum ur skidan, visar bladet. Det var tillräckligt. Omdömen

En av de traditioner Aikido är att det är möjligt att skydda vår angripare så mycket som oss själva. Aikido mästare Wendy Palmer berättar om de två svärd: svärdet som tar livet och svärdet som ger liv. Svärdet som tar livet är skarp, vass nog att skära bort något. Svärdet som ger liv är skarpare, vass nog att skära något på plats. Häftighet kan förstöra vad som måste förstöras, att &'; s inte så svårt att förstå. Ju hårdare delen är möjligheten att häftighet kan vara kreativ. Jag kan &'en; t säga att jag vet exakt vad det betyder, men jag tycker att idén är mycket provocerande. Det sätt som jag tar det är att skärpa kunde vara så exakt och korrekt, och erbjuds med sådan generositet, att det kan placera något nytt och behövs på exakt rätt plats. När vi skär med vänlighet, som avser att skydda fienden liksom oss själva, skär vi på plats en anständighet som kan engagera oss alla Omdömen  ..