Meditation Practice och Chameleon

"bli" är ett ord som används för att beskriva, bland annat, strävar efter att uppnå tillstånd av transcendens i meditation praktiken. Vi intellektuellt räkna ut ett mål, och sedan föreställa sig att vi på något sätt har uppnått detta mål. Detta är tricket för en smart ego; en kameleont i de sätt på vilka det kan dölja sig. När vi lura oss själva genom att tänka att vi har uppnått ett mål, såsom tomhet till exempel är det vanligt att bli ointresserad i praktiken och gå vidare till mer lockande aktiviteter, kanske bygga ett meditationscenter eller bli lärare i meditation.

Det beror på vårt ego måste alltid ha kontroll, eller det är inte glad. Under koncentration meditation, är egot inte är i kontroll, eftersom vi lugna tankar som skapar jaget självt. Egot tycker inte om detta; egot gillar action, och kommer därför att skapa alla typer av illusioner i syfte att locka sinnet att avbryta meditation praxis som försvagar ego. Egot är mycket smart och inte underskattas i dess makt för att distrahera.

Felaktiga antaganden om en framsteg är ett vanligt misstag för mellanliggande utövare, särskilt om de har ingen lärare eller god andlig vän som bollplank. Om meditation ignoreras innan det undermedvetna skift djupt, kan intellektet, som sedan har kontroll igen, inte den verkliga förverkligandet av tomhet. Som en följd av detta återstår tomheten bara en teori, och även sinnet kommer att trolla fram en egen idé om tomhet skapa en tro på utövarens sinne att han eller hon gör stora framsteg, är inga framsteg i grunden gjort alls, bara intellektuella och psykologiska fantasier.

I det här sammanhanget, jag talar om medvetandet som de psykologiska och intellektuella sinne, och det undermedvetna som brunnen av livs kontinuum medvetande och hållaren av karma. Våra tankar bubbla upp från dessa undermedvetna skikt, som gör vår benägenhet att fokusera vår medvetenhet i vissa mönster. Detta är vana karma som härrör från lång vidhäftade vanor i det här livet, liksom retroaktivt. Det undermedvetna är den enda plats som stora förändringar i medvetandet kan förekomma, aldrig i medveten eller intellektuella, psykologiska sinne.

För att övervinna denna brist på tro att vi är avancerade långt större än vi egentligen är, måste egot luras till att bli en krigare för att bekämpa själv. Om vi ​​gör detta med slughet, sedan innan egot kan haka på vad som händer, besegrar det själv! Detta kallas "skickliga sätt."

Vi måste bli krigare eftersom det är vad som krävs för att parera intellektuella hypotesen. Det säkraste sättet att bli en krigare är att följa praxis koncentration, helt enkelt eftersom korrekt Samadhi praxis, särskilt jnanas, lämnar inga flyktvägar för egot att få loss och skapa förvirring. Vippasana praxis, å andra sidan på grund av sin öppenhet kan lättare luras av egot.

Beviset på att din tomhet är bara en teori är när du ser dig själv att göra någon form av framsteg, eller tro att du har uppnått någon slags insikt. Verkligheten är att ingen är där för att uppnå något, och ingen är där för att göra framsteg på den andliga vägen. Om det verkar som ett företag finns som kommer att gå till en annan värld att bli något annat, då detta är fortfarande "bli" och inte bidrar till Nibbana, eller blåsa ut lågan. Så länge även en glöd glöder när det gäller idén om jaget har lågan inte dött helt och döende att existera helt krävs innan verkligheten "ingen själv" kan manifesteras.

Egot måste vara på plats och arbetar för att realisera att äga rum. Det är ansträngningen. Att försöka överge idén om ego eller ansträngning i förtid är en illusion, eftersom egot är exakt det som gör att överge. Detta är för tidigt intellektuella teorier i form av praktisk andlighet och bekvämt andlighet kommer bara att försena frågor om praxis späds.

Om du är en Vipassana utövare, skulle jag rekommendera att använda hälften av din högtidliga mötet tillägnad praktiken koncentration eller jhana, och hälften till medvetenhet praktiken Omdömen  ..